厦门有多少马先生马小姐 诗人马寒冰祖籍海沧

厦门有多少马先生马小姐 诗人马寒冰祖籍海沧

时间:2020-02-14 14:24 作者:admin 点击:
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[ 摘要 ]马年说马:第五次人口普查时厦门马姓仅3240人,专家估算目前略增一点,主要聚居在同安汀溪、莲花及翔安马巷。

马年话马:某小区外的马拉车雕塑。

SM城市广场外的大红马。

现在厦门的马姓人口有多少?第五次人口普查显示,厦门马姓人口仅3240人,在各姓氏中排名第62。专家估算,现在厦门的马姓人口比3240人略增一点。

在厦门,马姓人口主要聚居在同安汀溪、莲花以及翔安马巷。岛内还有个马厝社,位于湖里区金山街道金村社区。马氏族人在马厝社的历史应有500年以上。

晨报记者 陈巧恩

甲午马年的幕布即将徐徐开启,咱们一起来了解一下关于“马”的那些事儿。

想来,厦门与马缘分不浅,譬如说,有一个专用的名词叫厦马,系厦门马拉松的简称。不过,诸如厦门有多少姓马的人、厦门马族何时从何地而来、翔安马巷为什么叫马巷……这些又有哪一桩不是“厦马” 厦门的“马”事呢?

所以,迎马年,本报要与您一起聊的是这种广义的“厦马”。

马姓厦门人并不多

第五次人口普查显示,厦门马姓人口仅3240人,在各姓氏中排名第62。比较遗憾的是,这一数据出自2002年。厦门市姓氏源流研究会的相关专家说,当年适逢人口普查,从厦门市公安局获取该数据,具有毋庸置疑的权威性。

据其介绍,之后厦门户口的相关管理发生了一些变化,数据获取并不如此前方便。因此,数据一直停留在10多年前。那么,现在厦门的马姓人口有多少?专家估算:“比3240人略增一点,总之还是属于少数。”

从全国看,马姓人口数排名前20,约占总人口的1.18%,主要分布在甘肃、河南、河北、山东、宁夏、东北等地。

湖里区有个马厝社

马姓进入福建最早可追溯到1000多年前的唐朝,大约在唐文宗大和元年(827年),东汉开国功臣之一马援的后人由山东省境迁福建清流。唐昭宗大顺二年(891年),再徙长汀。唐末,光州固始人王潮、王审知率兵入闽,河南马氏随同前往,部众皆因此而居留福建,马氏逐渐发展成为大族。

宋高宗时,马世兴(字二郎)徙居福建永定县西洋坪,三子世洪居福建长汀四堡里,为粤之东江马氏始祖;七郎公南宋时家徙于南闽(今清流县长校镇);二十九世马文礼、马文乐迁居福建长乐。据福建通志记载,宋代汀州(今福建省长汀县)、明代莆田(今福建省莆田东南)和龙溪(今福建省漳州市),就有很多马姓人家。到了清代,马姓更是遍布福建各地。

在厦门,马姓人口主要聚居在同安汀溪、莲花以及翔安马巷。鲜为人知的是,岛内还有个马厝社,位于湖里区金山街道金村社区。世界马氏文化资料中心副主任马千云曾造访该社并撰文称,“马氏族人在马厝社的历史应有500年以上,从这里移居到福建漳州长泰县的分支也有400多年的历史。”

马巷古时是军马场

作为古同安比较大的集镇,马巷就显得著名多了。据悉,此集镇的名称就来源于马氏。

传说唐德宗贞元十九年(803年),朝廷于泉郡设牧马监五处饲养军马,金门、马巷均是马场。后马场解散,饲马户以职业为姓称马氏,定居繁衍,成为同安马氏之源,其聚居地也称“马厝巷”、“马家巷”。西柯镇瑶头宫后古代也有马氏居住,遗址至今仍称“马仔墓”。

明嘉靖二十八年(1549年)因避倭患,又有马氏从金门岛迁新圩,倭患平定以后,再迁马巷,并在此搭寮贩卖金帛、香等贡品。后来,随着商业贸易的发展,房屋相连在一起形成街道。一直沿用“马厝巷”、“马家巷”(康熙《大同志》,嘉庆《同安县志》都称“马厝巷”、“马家巷”)。直到清乾隆四十年建厅署后,才改称现在的“马巷”。

(本文得到厦门市姓氏源流研究会的倾情帮助)

马姓起源三种说法流传广

关于马姓起源,流传较广的有三种说法:

第一种是说战国时赵王的儿子赵奢,因战功卓著被赵惠文王封在马服,称为马服君,其子孙最初以“马服”二字为姓,后来省去“服”字,形成马氏,世居河北邯郸,史称马姓正宗。

第二种涉及伊斯兰教的传入。其创始人穆罕默德被中国古代史书译为摩诃末、马哈麻、模罕蓦德。而信奉伊斯兰教的少数民族受汉族影响,采用姓氏时,遂遵穆罕默德在中国的最初译音,分别以“马”、“哈”、“麻”为姓,形成马姓中重要一支,其中尤以回族马姓为最多,有“十个回族九个马”之说。值得一提的是,和汉族马氏不同,少数民族裔的马姓为散落形态。

第三种出自他姓改马姓,如汉代有马宫,本姓马矢,改姓马。

(记者 陈巧恩)

著名诗人马寒冰祖籍海沧霞阳村

中国当代著名诗人马寒冰(1916年 1957年),原名马国良,祖籍福建省海澄县霞阳村,也就是现在的海沧霞阳。

他出生于缅甸勃生城,1928年12岁时从缅甸回国,随父到厦门定居于鼓浪屿鹿礁路靠海边的一座房子。其父到厦门一家商店当账房先生,他则进英华中学读书,间而在《星岛日报》、《华侨日报》发表文章,相当活跃。

16岁时,马寒冰到上海沪江大学求学。1936年,20岁的他大学毕业,回到厦门组织“天竹文艺社”,出版《天竹》月刊,并在《华侨日报》编《天竹》副刊,对抗日文化运动有一定影响。1937年5月,应缅甸英文《仰光日报》之约,从鼓浪屿去了缅甸,任《仰光日报》编辑。不久,因撰文抨击缅英当局(时缅甸为英国殖民地)压迫华侨而被解雇,但也因此而名声大噪,被《兴商日报》聘为总编辑。

1937年“七七事变”爆发后,马寒冰在缅甸华侨文艺界救国后援会做宣传抗日工作,并经常给厦门的友人来信。不久,他毅然放弃总编辑职务,以《兴商日报》特约记者的名义请准护照,返回祖国,来到抗战中心武汉。10月,随一作家访问团从西安辗转到了延安,他正式参加八路军。

中华人民共和国成立后,马寒冰历任新疆军区文化部文艺处三处处长,兼中共新疆分局副秘书长、宣传部副部长,新疆军区宣传部长兼文化部长,新疆省政府文化处副处长,新疆省文联副主任。1953年初,他被调到解放军总政治部文化部,任编审出版处处长、文艺处第三处长、《解放军战士》半月刊主编。同时,担任部分外交接待任务,任外交部驻疆特派员等职。

1960年,马寒冰随毛泽东主席、周恩来总理到莫斯科,参加中苏联合开发新疆石油、有色金属的谈判。1961年到伊犁地区搞土改任大队长,工作十分出色。

1957午6月28日,马寒冰死于错案,终年仅41岁。获平反后,总政重新安葬马寒冰的遗体在八宝山革命公墓,并立碑为志。

(记者 陈巧恩)

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